O ofício de deturpar o relato.

     

 Andando pola rua, nesta  manhã fría com  mestura de néboa e giada , adianto a dous homens, já  maduros pela  sua aparência. Vão ,com fatos deportivos , em animada conversação  depois de dar uma caminhada manhaneira. O seu tono de voz é o suficintemente alto para eu ouvir a sua conversa,  no pouco tempo que me da o ir diante deles  e  com dissimulação  para que eles não notarem o meu interesse no que estão a dizer. 

      Falão em castelhano com forte sotaque do  castelhano  ourensám.  "Es que esto se está poniendo muy mal, " "Es que ayer sabes lo que dicen que dijo la ministra de trabajo en el Congreso. Le dijo a Vox que ellos nunca gobernarían y que si llegan a gobernar iban a tener las calles llenas de gente". O outro parecia  apanhar o mensaxe,  mas nem dixo nada. No entanto  o tema  parecia estava  aberto e a sua conversa  parecia seguir co mesmo guião. E eu só puidem , de forma disimulada, escutar esta parte tão sustanciosa do  relato. O meu talento e habilidade como espia já não me dava pra mais.

      Senti pena. Tal vez não seja tão  importante , ou podemos vê-lo como habitual, que o é. Mas não me gusta viver num pais enchido de sectarismo. O corpo daba-me para deter-me e dizer-lhe: o desculpe,  senhor, mas ouvi o debate o que está  a referir-se, embora o relato  acho está um bocado ou um moito deturpado.  Pois ela, a ministra,  pareceu-me que dixo, depois de expôr pontos do programa económico e social de Vox: "   Con este  programa si vds. gobiernan si que  tendran manifestaciones en la calle". No contexto tanto da pergunta como da resposta en ningúm momento se deu a impressão que estava a ouvir que a ministra fixera uma exaltação a revolução e a toma das ruas pelas masas proletarias. Ela estava a dizer que naquel programa, que exhibia e lia  varias vezes, era tão lesivo para os dereitos laborais dos trabalhadores que  não poderiam  impedir as manifestações na rua dos trabalhadores. Na prensa, especialmente de dereitas, nada se dixo o respeito de esa intencionalidade sobre as palavras de Iolanda Díaz em resposta a Macarena Olona de Vox. E já  seria raro que não fosse manchete  (ou titular) de varios jornais, radios e televisões.

     O relato, trasladado mal de forma intencionada, ou mal compreendido, foi , a sua vez, divulgado até chegar a este homem que a sua vez probablemente deulhe um embrulho sectario que ele a sua vez estava lançando qual bola de neve. Uma mentira , um fake, sim. Embora  um monte  mais de falsos mitos, têm a inteção de forma sucinta  de fazerem  acreditar     que neste momento há umas forças organizadas que não permitirian governar a dereita se ganha-se as eleções. Salvando as distancias  ( que são moitas)  parece uma analogia daquelas divulgacións , lendas e relatos que se foram fazendo antes do 1936, de que  estava-se a organizar  um contrapoder dictatorial  ruso-comunista para governar Espanha.   Relato utilizado naquela altura, para xustificarem uma sublevação contra a República, e que durante muitos anos foi a explicação mais resumida do porqué daquela guerrra. Lendo hoje entre outros a Angel Viñas demostra documentalmente a falsedade, mas foi uma mensagem que calhaou moitos anos na população em geral, sem mais. 

      E difícil ser objectivo ou quase imposível ser objectivo no relato  de contar a historia. Mas, ainda que não seja posivel, acho que sim pode ser  intentar não deturpar a mensagem, sermos honestos simplesmente nos factos  além de ideologias, ou maneiras  diferentes de vermos a realidade.

     Seremos capazes, oh que lindo sería. 

 

 P.S.    22-12-2017. 

     Esto pasou quince días despois da controversia do relato anterior. No Parlamento Macarena Olona voltou a pedir contas pois não quedou contenta ou mais bem , a juzgar pelo tono um pouco adoecida. 

    

La portavoz adjunta de Vox, Macarena Olona, ha interpelado este miércoles a la vicepresidenta segunda, Yolanda Díaz, de la que ha dicho que "hay que ser muy fea para atreverse a amenazar a millones de españoles en el templo de la palabra", para amenazar: "Cuando Vox gobierne, sus perros rabiosos, los sindicatos de clase, no van a recibir ni un solo euro de financiación pública. Y cuando Vox gobierne y al frente del Ministerio del Interior esté una persona de ley y orden, nuestros agentes podrán actuar con absoluta libertad y criterios operativos sin injerencia política".

Olona ha llevado a la sesión de control en el Congreso una copia del documento de Vox Agenda España, con una "dedicatoria personal" para la también ministra de Trabajo, que ha leído en el Hemiciclo: "Para Yoli, que aspiró a lideresa mundial y no pasó de Fashionaria. Que la Agenda España, el programa de Vox, sea el recuerdo permanente de su traición a la clase obrera española. Con cariño, Maca, que cada miércoles disfruta despojándole del falso hábito que muestra y enseñándole la fealdad que esconde".

La vicepresidenta segunda ha respondido en su turno: "La política no es esto que usted hace aquí. La política no consiste en insultar ni difamar al adversario. La política es algo noble. Deberían aprender de la lección de Chile: las mentiras y el odio tienen las patas muy cortas".

Como ya hiciera la semana pasada, Díaz ha desgranado parte del programa de Vox y ha mencionado tres medidas, la 26, la 33 y la 70. "Proponen levantar un muro en Ceuta y Melilla. Proponen salir del espacio Schengen, que es como salir de la UE. Y quieren derogar la Ley de Violencia de Género", ha apuntado. Y ha añadido: "No solo eso, en plena pandemia quieren salir de la OMS".

"Los españoles tienen derecho a saber lo que defienden", ha replicado. "Su intervención ha sido muy clara, pero España es mejor de lo que ustedes proponen".

    Este texto foi escrito com a ajuda : 

Notas soltas.

     

       Leo una entrevista al nuevo jefe del PSG, o Psoe gallego, Valentín Formoso, que  cuenta como al óido Touriño le dijo que  debía tener dos líneas prevalentes en su liderazgo del partido:  El galleguismo y dar importancia a la relación con el Norte de Portugal. 

     Que buenos consejos le dan. Sin duda, fundamentales para un futuro y un progreso político y económico de Galicia. Sin duda Touriño es de las personas más preparadas para conocer y profundizar en el intramundo socio-político de Galicia. Como diría un portugués, aunque sea anglicismo, "deu na mouche".

   Leo a Puigcercós entrevistado por Sostres en el ABC. Interesante entrevista del antiguo y brillante dirigente de ERC. Entre otras cosas y en titular dice que ni la CUP se cree lo de que volverán a intentarlo. Se refiere a la declaración unilateral de independencia. Eso dicho por un independentista es bastante clarificador.

     En un momento de la entrevista le preguntan por Sánchez.En su respuesta,   me  ha gustado mucho el análisis que hace sobre Zapatero y Sánchez. Especialmente Sánchez.  Como coincido con su análisis me doy el autopego de decir que vengo diciendo eso mismo desde que apareció  la figura de Sánchez. Aunque  en un principio fué niguneado y combatido por tierra mar, aire y prensa, siemre me pareció que en él se atisbaban unas condiciones suficientes para ser un buen gobernante. Creo que tenía la calma y el cinismo necesario para conciliar  las muchas diferencias de su partido  con personalidad y mando. No olvidemos que casi todos le estaba en contra, incluídos los  pesos pesados del partido como  Vara,Page,  Bono, Felipe etc. le atizaban todo lo que no está escrito. Pues bien,  el hombre se puso, hizo un gobierno y de coalición. Y  sin venganzas los ha traído a todos al redil , o al  pesebre.  Pues bien,  Puigcercós dice  que Zapatero de cándido que era , al final parecía frívolo. Sánchez es otra cosa dice : Es Rubalcabismo,puro  Sistema, Estado. Maniobrero, educado pero con jugarreta por debajo. Añade Puigcercos que quién frena a a Zapatero en Cataluña, es Rubalcaba. 

      Un poco se me antoja que Puigcercós  no quería realmente la independencia y un tipo como Zapatero que le facilitara las cosas, tampoco le interesaba. Me recuerda cuando en la vida de Bryan el vendedor del mercado no le vende el producto a Bryan porque no le regatea, él no estaba preparado para vender así, sin más. A Puigcercós le  atraía en frente un  peso pesado, un hueso duro de roer que se lo pusiese difícil o imposible y mantenerse como el guerrero mantenedor del fuego sagrado de la lucha. Algo de esto si que hay en esta visión del mundo independentista.  

               Este texto.    Tive a ajuda do

     

Notas soltas. Florentino Pérez y la murmuración.

 

 

FLORENTINO PÉREZ. 

      La murmuración es una actividad humana que consiste en hablar de alguien o algo, tan bien como mal, aunque generalmente de forma desfavorable , sin que la persona en cuestión esté presente. Algunos sinónimos de murmuración son habladuría, comadreo, rumor, chisme o cotilleo, siendo este último del ámbito coloquial.

      Han sacado unos audios de hace quince años sobre Florentino Pérez, murmurando, o cotilleando en compadreo con gente de confianza. Es lo de siempre, Florentino y cualquier mortal, tiene sus momentos en que se nos dispara la boca y depende del auditorio y la situación, a veces puede que nos pasemos o exageremos. Es perdonable, igual que lo es que la persona cambie de opinión. Aparecen los justicieros de siempre y aplican las tablas de la ley y condenan al personaje. 

     Primero :  si son coversaciones privadas, o sea que él no hable para los medios, oiga, puede decir lo que quiera, incluso contradecirse más tarde porque te llegan nuevas informaciones, o las que había eran dudosas etc. 

     Segundo :  Florentino tiene mucho ámbito de decir eso en público. Es evidente que haría daño al comentar ciertas negligencias o comportamientos de sus jugadores o compañeros. No es lo mismo decir que Mourinho no está bien de la cabeza en privado que en una rueda de prensa. Se entiende claro. Una persona pública, que es tan comedida en sus comentarios, no es Jesús Gil, necesita una vía de escape necesaria para desahogar, a veces, tanta imbecilidad o ineptitud que ve a su alrededor. Todos precisamos de una vía de escape, si es en el ámbito íntimo o familiar pues ahí queda. No obstante si se hace en grupo o uno que sabes que lo va a comentar con el otro, estás expuesto, al corre ve y dile, o como decimos los galaicos, al dixome, dixome. Es ley de vida y algo natural.  Y sino dense una vuelta por Twiter.

     Descontado o defendiendo a Florentino, que de paso diré que me cae bien, porque  nadie es perfecto y comentarios similares a los de Florentino en otros ámbitos de la vida se producen a miles.  Pues bien Florentino me ha dado un alegrón  y una vez más alguién me da la razón. Cuando andas contra corriente muchas veces y dices cosas que aunque intuyes  que van a sentar mal, pero vas y las dices.

      En descargo de Florentino hay que decir que los audios robados correspondían al ámbito privado. ¿Quién es el guapo que aguanta que le graben en su vida ordinaria, hablando ante gente de cofianza y después lo suelten sin más al viento?. 

      La segunda interrogante que nos planteamos es la grabación. El periodista Abellán la ha sacado en la COPE. Hay que cubrirse de gloria para grabar y sacar eso, cogido a traición. Más allá del riesgo de la consiguiente querella, que no sé si Florentino ha tomado ese camino. Por lo que tengo entendido, no. Seguramente pensó que el daño sería mucho mayor cuánto más se airee. Que se deje de hablar del tema cuanto antes es la mayor venganza, en medio utlizará sus influencias para silenciarlo en los medios. Este señor, que dicho sea de paso nunca me gustó, se ha cubierto de gloria todo por "ad maiorem gloriam audienciam". No todo vale.

      Esto ha ocurrido  por el verano, concretamente su publicación en julio, hoy a final de año habrá mucha gente que ni se abrá enterado y otra lo habrá olvidado. Ha sido lo más eficaz. El silencio en estos casos es la mejor cura. Y la  venganza engorda pero no alimenta.

El buen Juez.

 

 

                               ¡ Que bueno es encontrar un buen Juez. !

      No tiene  nada que ver,  con el buen patrón,( buena película). Un buen juez es una gloria y un bien social. Seguro que hay muchos o incluso  la mayoría, no lo niego. No obstante como su trabajo o su talante o sus formas son tan importantes y resaltan tanto, será porque la sociedad  tiene una idea un poco contrariada de ello. Siempre me gustó y me acuerdo  esta frase, que remata este post del Juez Botein,  que  un día  oí, y yo mismo  utilicé, como alegre final,  para terminar alguna conversación o debate al respecto. Como todo aforismo tiene sus grandes dosis de  inexactitud, no obstante resume muy bien lo que nos gustaría a todos encontrar en un juez.   

      Pero como los jueces son personas, tienen familias, entorno, orígenes, fobias, filias y eso lo complica todo. Y que decir del narcisista sentada en la mesa de la judicatura, del psicópata, del corrupto, del  integrista religioso, del militante ideologizado  que cree ciegamente que el fin justifica los medios etc. Por eso hay justiciables, muchos, que creen que la suerte como en la ruleta influye en estos menesteres. Hay otros justiciables que no se fían de la suerte de la ruleta y trataran de mover sus fuerzas centrípetas y centrífugas, mover los hilos de todo la tramoya de marionetas que puedan con una finalidad. Que le toque un afin a sus intereses. 

     Esta mi introducción viene al hilo de citar el magnífico post de J.R. Chaves sobre vivir el derecho y la vida. Una guía  dada por un juez de como se debe entender esta profesión tan sagrada. 

   J. R. Chaves en De la Justicia.Com, 

      Memorias del juez Bernard Botein donde precisa con toque humorístico las virtudes de la profesión de juez,

 "Ante todo debe ser honesto. En segundo lugar, ha de poseer una razonable dosis de habilidad. A ello se ha de unir valor y ser un caballero. Si añade alguna noción de Derecho, le será muy útil».

 

Notas soltas. Um dia qualquer.

 

Um día qualquer  (ou qualquera como se diría  na minha zona lingüistica), podería ser hoje mesmo.

      De manhã, niste caso  numa  fresca manhã de outono, gosto de sair,   um  pouco à presa, fazer algum pequeno mandado que me serva como desculpa para caminhar, tomar um pequeno café  e dar uma vista de olhos geral, partilhar coa gente um simples caminhar. Gosto de fâ-lo assim as nove ou dez pensando que as doze tenho  o meu neto na casa. E com ele as obrigas ja são  diferentes. 

    1.-  Comprei o pão, no lugar habitual que o fago  últimamente, no "Forno do Tomás". Duas bolas de "fermentacão lenta", um nome moi técnico, pra diferenciar-se doutros pas e assim também ser um pouco  mais caro. O caso é que algo tera o a tal clase de pão, além de que o nome tenha uma pontada de marketing, cando gostamos dele. Hoje a vendedora, que não era a habitual, dixo-me que subia de preço. Vinte céntimos por bola, assím que de dous euros passamos a dous vinte. Bom, dixem-lhe,  a modo de brincadeira ,  de  que a suba tinha que haver sido de dez en dez céntimos para não parecer tão traumática. Respostou-me que  o motivo da suba era o preço  atual da luz, os custos da electricidade. Que se por eles for   nenhuma suba haveria pois levam com  mesmo preço oito anos, mas as circunstâncias obrigam.  

      O dialogo terminou, mas os meus pensamentos continuaram roendo  o respeito mentres ia  pelo passeio . E  pensei que isto do preço da  electricidade não vai trazer nada bom. De momento a suba dos produtos fundamentais a chamada cesta da compra. Leio no jornal que na Galiza os prezos subiram um quatro por cento, a suba mais grande de Espanha. E elucubrando pensei que iste pudera ser o talão de Aquíles para o començo da debilidade do Governo . Ora esa,  despois dos  intentos de  pequenos golpes de Estado que se levam tentando dende o  começo deste governo  vão poder ter um final coa suba da electricidade. Isto vai trazer consecuências, é inevitável e as eleções não estão longe. 

      Na minha meditação uma pergunta calhou inevitável :   ¿E serão as eléctricas inocentes nesta  nova  puxadeira contra o governo "ilegítimo" co fim de  puxar pra rua os  radicais?. Não tenho resposta nem indicios para a pergunta, mas o meu pensamento malévolo esmigalhava imagens, discursos e razoamentos que me davam uma imagem escura da realidade. Sempre estará a imagem do Sr. Galán, jefe de Iberdrola no abraço efusivo  o eleito presidente da Xunta numa das suas  tomas de pose, faz uns anos. Não podemos dizer que seja razão para concluir como  causa-efeito,não, não,  no entanto que mal fago eu em pensar ainda que seja mal, só é isso um mal pensar. 

      2.-Fago um alto num café  no caminho, eu  mais uns  papeis que portava   e o pão,  Pouca gente, um pouco solitario o ambente, pouca luz ( ¿será também pela suba?).  

     .-Bom día, por favor um café com leite. 

    Sento-me, olho para buscar se há um  jornal e não vi nada, olho os meus papeis distraidamente. Um pouco cerca de mim houvem-se fortes risotadas en conversação jocosa de dos homens jovens de quase quanrenta. Falão  moi alto, mais bem berram. Castelhano com forte sotaque galega de cidade. A verdade é que o seu alto tono molesta, parecem estar eufóricos ou tiveram uma noite moi "movimentada", parecem sóbrios, não há motivos estranos, são eles assim. Então figem lembramza dum  jovem twiteiro português que narra as suas vivências atuales no rural galego, onde vive. O Thiago recomenda  que na  próxima reforma da constitução espanhola deveriam ponher a prohibição de falar num ton de voz tão alto. Acho que tem razão. Eu sou dos tais  berrões incorregivéis, é uma tacha bem feia, reconheço. 

      3.- Apanho o Jornal. Dou  uma vista de olhos a "la voz de Galicia", nada interessante. Uma parada morbosa no artigo do predicador de garda do jornal, Blanco Valdés. O título sugerente e provocador: "El presidente Feijoo y su caricatura". Quem tenhem uma caricatura do presidente são os seus opositores. Ele, sem necessidade lança um salva-vidas  por  um  tal vez  a quem  não precisa pois vai num iate mansamente olhando para o mar. 

      O artigo como é habitual neste autor, tão triste e de semblante enfadado e estresado, da uns antecedentes, vai os feitos e remata coa sua conclusão ou sentenza na que, neste caso, ele que é um socialdemócrata  perenne, define de centro esquerda (sic) o governo de Feijoo. A oposição é tão  chata quem não percebem o dom que  a historia nos deu. O governo perfeito num mundo perfeito. ¡Como recordei!,  aqueles jornalistas que tanto leia na minha adolescencia os quais houvesse chuva, houvesse sol, tudo servia para glosar e ensalzar  a figura do "caudillo". O poder tem atrações irresistíveis. 

    4.- Paso diante da Comisaría da policia, e vejo dois grupos de jovens a espera de entrada na secretaria  de denuncias. Hoje é sexta feira, ontem a noite foi um día de desgarrada, troula e esmorga. Cousas passariam que a mim já me ficam tão longinquas,  por mor da idade, evidentemente. 

      Uns pasos mais adiante  un moço e unha moça estão meio pendurados dun banco do xardim público. Unhas malas coloridas os seus pés e os olhos fixos no telemóvel. Ailhados do mundo e entre eles mesmo. A imagem falava e dizia que a essa hora estavão à espera de boleia para deslocar-se a sua casa noutra cidade. Universitarios,  que ontem de noite andiveram em troulas similares os denunciantes citados e vão descansar o fin de semana no recantinho familiar. A sua imagem parece-me patética, não me gosta.Não concordo com essa maneira de encarar um curso universitario cheio de tempo livre e festa.

Notas Soltas. "Hijo llevame a un médico de izquierdas".

 

        Creo que hoy entra en vigor la Ley de Eutanasia. Sin duda un derecho más para la vida de los ciudadanos. Si en el post anterior hablabamos de la hipocresia como aceite lubricante del funcionamiento  de la convivencia social, que decir,  cuando se trata de aprobar derechos colectivos y sociales que mejoran lal vida de los  ciudadanos. En ese caso aparece la hipocresia más importante , la de la  moral y por ende la  oposición a los mismos. 

       Escucho en la radio un testimonio personal de un periodista de mentalidad conservador que narra como su madre, votante y militante del PP,  enferma le decía a su hijo que si la veía muy mal sufriendo por sufrir que por favor la llevase a un médico de izquierdas, tu ya me entiendes, le añadía. Sin comentarios. Creo que es un hecho ,  a poco que uno se mueva o escuche testimonios al respecto, que el avance de la medicina prolonga la vida y con ello un retraso en las enfermedades terminales, ocaisonando verdaderos dramas de dolor y sufrimiento. ¿Si la ciencia ha conseguido que podamos morir sin soportar terribles dolores y  sufrimientos sin esperanza, cuál es el motivo moral que nos  impide utilizar con el libre albedrío esos métodos, incluidos la eutanasia,  para poner fin al sufrimiento?. En la praxis hopitalaria todos sabemos que se trata al máximo de paliar el dolor terminal con paliativos y a Dios gracias podemos decir. Detrás de esos  paliativos hay sedaciones totales en las que la persona no sufre esperando un fin innevitable. Y en esos momentos sólo pides que no te aparezca un Cid Campeador, disfrazado de médico, que a costa del sufrimiento de tu ser querido crea que está salvando la moral, el mundo, y qu a través del dolor se está redimiendo o compensando el pecado  y la maldad del mundo. En esos momentos miras a los ojos al médico y le dices con la mirada que actúe con toda la ciencia que conozca y que no haya sufrimiento, porque una semana más o menos en esta vida no es el objetivo que le trajo al mundo. Que ya hizo muchas obras buenas y que quisieras devolverle un poco de lo que te ha dado, en forma de evitar su dolor. Esta forma de encarar el final como una sedación total  y que en la realidad se da,  no está todo claro para todos los médicos dentro de su moral y su objeción de conciencia  y ha sido objeto de campañas para evitar las sedaciones que algunos equiparaban a una eutanasia disfrazada. Recordemos el caso del  anestesista de un Hospital de Madrid, que realizaba sedaciones, y que fué apodado del doctor muerte. Sedaciones que hoy se practican en casí todos los hospitales. Así se comprende la frase de la madre del periodista, buscame un médico de izquierdas, o al menos que no sea de arcabuz, diría yo.

       Una cosa es hablar de cánones morales, de aceptar el sufrimiento como voluntad divina, y otro encontrarse en la situación de dolor tú o tus seres queridos y el cambio de paradigma es evidente. Volvemos a nuestra recordada hipocresía social e individual.

      ¿Porqué retrasar tanto la aplicación derechos? ¿Que nos lo impide?. La moral de  una mentalidad religiosa, no una ética cudadana. Esa carga moral sobre las personas a lo largo de la historia se ha convertido siempre en poder,  influencia social, control ideológico para seguir teniendo poder. 

      Hay un sector de la sociedad, que en temas de derecho parece que van un paso por detrás de otro sector que,  más libre de ataduras,  es el que propugna nuevos derechos civiles y mejora de la vida de la gente. El sector que va detrás si se aprovecha como nadie de esos derechos una vez legislados, no obstante siempre está en la trinchera arcabuz en mano disparando a todo lo que se  mueva que le parezca cambio y que va a mover el mundo en el que está asentado. Más allá de los partidos creo que son actitudes personales. Parece que ahí está un poco la diferencia entre conservador y progresista, tal como se etiquetan estas posturas, aunque no me gusta generalizar ni dar estereotipos. Bueno, piensa el que cree que tiene mucho que conservar, se empieza por la moral y las costumbres y al final se llega a la economía y a la propiedad, el subconsciente que  tira de dentro y resume todo en el slogan de la campaña de Clinton : "es la economía estúpido". 

     El divorcio, el aborto, la eutanasia, el matrimonio civil entre personas del mismo sexo, las propuestas en leyes trans, los movimientos feministas, la custodia compartida etc. Se me olvidaba algo, que en su día recibió una artillería de improperios y que ha sido una bendición social. Me refiero al llamado  divorcio expres de la época de Zapatero. Por supuesto se juntaba la Ley con el pim pam pum en que se había convertido la figura de Zapatero, y haciendo un totum revolutum de la política no importaba lo que se estaba planteando. Pues bien los avances en gastos, en problemas, en agilización del divorcio que trajo como consecuencia la aplicación de esa ley sólo se pueden evaluar cuando uno hecha un vistazo  a los conflictos matrimoniales y al cuidado de los hijos. Pero que más daba la ley si los obispos, el PP y la carcundia nacional decían que eso iba a provocar el desplome moral y tal y tal y a la vez era un tonto haciendo algo que lógicamente se tenía que llamar tontería. En fin, nada nuevo en este hermoso país.

      Es muy fácil sacar pancartas provocativas, tratar de convertir la buena propuesta del contrario,  de forma automática, en un   objetivo a batir por que sí. Se puede ser altavoz de las directrices  de la Conferencia Episcopal, por ejemplo,  y después,  en el fondo, y por lo bajín,  desear que se apruebe la ley, porque  sé que me va a beneficiar. Suelen ser el mismo tipo de personal que acostumbra a hablar, como una crítica,  de una cierta conciencia de  superioridad moral de la izquierda, que a la vez le gusta alardear de sus propuestas, despreciando los postulados contrarios. Siempre me ha llamado la atención  esa afirmación, por lo que tiene de un falso complejo de gentes llamadas de derechas.  Nunca he comprendido este mensaje o más bien no lo he entendido. Creo o si  entiendo que es todo lo contrario. Y lo afirmo como experiencia de vida por ser quien  ha vivido guiado por la fe católica , a la vez que educadoen los valores y formas de ver la vida de la moral  católica. Yo he sentido todo lo contrario cuando he estado en el paraguas moral o más bien las directrices de la Iglesia. La verdadera creencia de superioridad moral está en los creyentes. Ese sentimiento de superioridad por ser elegido de Dios para ver la Luz y el tener línea directa con Dios, está en ese mundo. Hay un cierto desprecio por los pecadores y no se entiende como pueden vivir esta vida sin la fe. Estás educado para realizaar actos que consigan  salvar tu alma. Tu objetivo moral es ser bueno en pensamientos y obras ante ti y ante Dios  y con eso contribuyes dentro del Cuerpo Místico  a que la Verdad triunfe sobre las tinieblas. Tu moral, tu salvación personal sólo está siguiendo la vida y las normas de la Iglesia Católica, fuera de ahí se te respetará pero no estás en el camino de la Verdad. Nadie pregunta  como modificar las estructuras y aquello que mejore las condiciones de la vidad social  y las normas colectivas,  el cristiano,  no siente esa necesidad. Puede ser un gran caritativo, hacer obras por los pobres, con lo que a la vez aumentará sus santidad, pero no le corresponde actuar para remover las condiciones sociales o abusivas del sistema o de grupos de poder. Su anhelo es su salvación a través de sus actos personales y de su conducta personal. Todo con el respeto a formas varidadas de vivir la fe y la moral cristiana y con  las máximas reservas, y perdóneseme la generalización.

Notas soltas. Hipocrisia, escravitude e indultos.

 

      A hipocrisia é algo assim como o fingimento de ter boas qualidades ou sentimentos, quando realmente  tudo parece uma falsedade ou falsa representação do que se pensa. Ou também fazer pompa dos príncipios morais e as normas de conduta de bons cidadáns  e  embora   agir ou atuar  o revês. 

     A hipocrisia é algo repugnante,  acostumamos a dizer nós mesmos sobre as nossas propias condutas hipócritas. A pratica da hipocresia tem  pouco que ver coa autocrítica e a búsqueda da verdade. É tal vez algo  tão estendido que ninguém nos libramos  de practicâ-la e de vê-la a cotio. Digamos que algo assim co que se convive e que todos practicamos seja mais ou seja menos. Ainda  que doia,  não estaria mal reconhecermos que não há ninguém de nós que não practique  ainda que seja um  pouquimho a hipocrisia. E quem não sepa manejar um pouco de hipocrisia no mundo pronto vai darse de murros contra tirios e troianos.

     Hoje vem a conto um bocado de  hipocrisia social. Hoje andam a  zumbar-me na testa  duas noticias que me fixeram refletir o respeito: A escravitude e  os indultos na Catalunha. 

     Escuto que Holanda está a fazer autocrítica do seu passado escravista, que foi o último país em abolir a escravitude lá pelo cercano 1830 mais ou menos. Os barcos holandeses partiam de Amsterdão pra África com armas, explosivos, seda. Na África recolhiam escravos e levava-nos para América  e ali carregavam café, açucar, especias etc. que chegavam a Holanda.  Um negócio redondo, os lucros eram muitos, ainda que o negócio roda-se arredor do repugnante tráfico de seres humans. Um pais protestante, moderno, rico, dono secular do comércio no mundo. Que mais da, Portugal nessa altura andava também  na  mesma brincadeira, ainda que a historia dos paises não gostem de recorda-lo. Espanha, também,  deixou de lutar pela soberanía de Gibraltar,  nessa mesma altura, em troques de que  Inglaterra não intervisse na suas rutas de escravos. Quem escuta isso hoje em Espanha, ou em Portugal?. Bem está que os holandeses façam iste reconhecemento, estão a quitar o velo hipócrita de reconhecerse escravistas. A verdade sempre vai libertar e melhorar as pessoas.

      Mais do mesmo. Leio a Aquilino Ribeiro no seu romance " A casa grande de Romarigaes", vexo com estupor,lá pelo 1790,  que o Morgado,  e grande senhor da casa tem além dos criados e camponeses que dependem de ele,( que escravos são também), escravos da Guiné, pretos africanos, que num momento de falência da sua economia chega a vender os senhores que se ocupavam deste comércio. Olhe, estamos a falar de quando meu bisavó era um moçote, quem di ainda ontem. E isto numa zona rural de Portugal emtre Coura e Vilanova de Cerveira que hoje em día  fica verde de prados e montes mas sem xente. 

      Não, se faz favor, deixe lá isso, não recorde que fomos escravistas, nós que no  1789 pudemos ver como a nossa civilização fez  a Revolução francesa e estudamos com orgulho como este mundo occidental iluminou o mundo cos  direitos do homem e o cidadão e cortou a cabeça o absolutismo o tempo que criava  o estado laico e liberal. Mas ese estado liberal liderado pela burguesia ainda nada queria saber de  escravos, de  pobres que morriam nas ruas. A nobreza, o alto clero, e a estrafificacação social feudal seguiam e seguiram muito mais tempo presentes, coa amanho e diferença de que uma nova clase social ascendia o cumio do control político e social, a burguesía liberal. 

      Somos ou não somos hipócritas. A escravitude fica na imagem da Europa, e  ainda faz pouco andava pelas ruas, como algo familiar. Esta Europa da liberdade, do homem, do cidadão, foi ainda ontem escravista, e ninguém daquela mexia  um dedo pra sua eliminação, nem tão sequer a Santa Igrexa de Roma. E se de hipocrisia falamos coa Igrexa topamos, mas deixemos pra outro día este cúmplice consorte.

      Só de passo, além da diferença de opiniões acho um bocado hipócrita o grande sarilho mediático  armado arredor dos indultos dos políticos do procés. Estou seguro que o PP de estar no poder faria o mesmo que hoje faz o Psoe, não tenho dúvidas.  Ainda que isto seja um juizo de intenções. Deixe lá o governante fazer, eles são quem mais sabem do tema. Sim , diga que não gosta da decisão, pronto, mas não levante tantas trincheiras e inflame globos de odio, cando não corresponde.  O erro do indulto, no caso de que assim for, não vai fazer tremer nenhuma institução nem pôr em causa a soberanía nacional e o poder político de Espanha. Só vai deixar sair da cadeia a uns presos que,  em nadinha , sairiam a rua como mártires. De verdade, eu vexo tudo um pouco excessivo e misturado  cum  muito verniz de hipocrisia.

     

    

Notas Soltas. Semana Santa a posteriori.

 

      Hoje chove, é Venres Santo. Cando chegam estas datas, ainda que podemos pasar por repetitivos, voltamos a reflexão cíclica de como eramos e como somos, que coisas fazíamos antes e que cousas fazemos agora. O falar de como eramos, sempre recordo, metelhendo retranca, o Alcalde do pequeno municipio rural dos Blancos, (  Alcalde mais tarde condeado por corrupção) . Este homen lá na  primeira era Baltariana , gastava uns bons dinheiros municipais para trazer artistas importantes para  cantarem na praza para todo o público do povo e bisbarras. Este "líder" numa das ocasiões trouxe a Manolo Escobar en antes da actuação  o ver a grande massa de gente congregada  subiu o palco, tomou o microfone e dirixiuse os seus vecinhos  com esta mensagem:  "  povo dos Blancos o que nós eramos e o que hoje somos". Sempre gardei na minha retina aquel momento esperpéntico , brincalhão cheo  de populismo  burricalho.

      Mas não era de quem eu me queria  recordar agora, de aquel Alcalde ou presidente da Câmara municipal dos Blancos. Para ele os melhores desejos. Eu quería recordame do que nós eramos e o que hoje somos. Aquel nacional-catoliscismo real e vivente facianos viver uma fé, sincera para algúns nos que  me conto, além de uma atmósfera de relixiosidade, silenzo, austeridade para vivirmos a morte,  narrada nos evanxeos,  de Cristo. Hojé, o que somos, nada tem que ver com todo aquilo. Quanto melhor por ventura. 

      As novas gerações não imaxinam aquel grande teatro do adoctrinamento, os que tanto vivimos aquilo, temos pra contar. 

      Não tenham medo, nem tenham medo o medo, e desconfiem dos que lhes queiram falar do temor de Deus como  cerne ou alicerce da sua fé. Sejam livres, desfrutem da carne e o pecado, sempre respeitando a liberdade e a vida dos outros, o bem comúm e a segurança pública. E desfrutem da Semana Santa,  ainda que terá que ser já para o  dois mil vintedous. Já será sem Covid e voltaram a estar cheas as estradas, o turismo de Adegas, os restaurantes e os lugares de lecer. E se gostam das procesões, noraboa, desfrutem também, mas não intentem que todos tenhamos que caminhar o son do tambor. Seja como for,  Cristo estará contente de ver os seus salvados, felizes, melhor que turrando eles dum pau de cruceiro fingindo a dor  alhea.

 

Notas soltas. Clarín fusilado después de muerto.

 

I.- El famoso escritor Leopoldo Alas Clarín fusilado por los nacionales después de muerto.

      El ministro Castells, de Universidades, dijo en una rueda de prensa que había varios  homenajes previstos a rectores de Universidades españolas fusilados por el bando nacional en la guerra civil. Uno de ellos a propuesta de la Universidad de Oviedo sería al  "famoso escritor Leopoldo "Alas" Clarín que fué rector de esa Universidad". 

      Las palabras son textuales, pero cuando dices de un personaje literario conocidísimo como "famoso", suena a futbolista , artista, o cantor. Normalmente se da por descontado lo de famoso y si se quiere adjetivar  se suelen  decir pendanterías como egregio, insigne, ilustre... Lo de famoso se le supone,  como el valor,  porque parece que todos tenemos la obligación o el deber cultural de conocerlo.

      Leopoldo "Alas",  murió de tifus en 1901, era jurista y nunca fué rector de la Universidad de Oviedo. Su hijo si lo fue y fue fusilado en 1937 por el bando nacional. El ministro será todo lo intelectual que dicen que es y no lo pongo en duda, pero, oiga, un señor de su nivel debía saber algo más de la figura importantísima que fue Clarín como escritor de  una inmensa obra literaria que es  La Regenta. Si leyó  La Regenta no puedo creer que cometiera ese error, porque La Regenta no se olvida, es para siempre. Si no la leyó me parece un vacío, por decir algo, muy grande en un ministro ya en años y "muy preparado". 

      Sí,  puede ser un lapsus, pero no lo  parece. No parece un error de nombres o fechas, sino un lapsus por desconocimiento. Tiene asesores, deberá leer antes  lo que  va a decir etc. pero meter a Clarín en la guerra civil, parece un poco de fallo cultural.

      Si hubiese leído este blog,  al leer este post lo asociaria con Cánovas del Castillo  y ya le chocaría mucho  que pudiera ser Rector  de la Universidad en Oviedo en 1937. 

 

    

Notas Soltas: Los franceses y los alemanes llenan Madrid en plena pandemia. Lo de Merkel: Por la noche me lanzo, por la mañana rectifico.

 I- Los franceses y los alemanes llena  Madrid en plena pandemia.

     Estos jovenes franceses se muestran así de eufóricos al ver el Guernica de Picasso. Una prueba evidente de la visita a museos de los franceses que ahora están llegando a España. El texto y la foto están copiados de un Twet de Gabriel Rufián, que para estas cosas nadie le podrá negar ingenio. 

      El caso viene a cuestión de porqué está Madrid, concretamente Madrid, llena de turistas alemanes y franceses que vienen a divertirse, a las pruebas me remito, y el resto de españoles dentro de España tenemos que cumplir un confinamiento perimetral.  El tema de franceses y alemanes se calienta más cuando en un alarde de lucidez la presidenta Ayuso ha dicho que vienen a visitar museos. Valgame Dios y la Macarena, no Olona. Sin comentarios. Es necesario decir esa tontería para seguir defendiendo la economía en plena pandemia.  NO. 

      Sánchez lo explico diciendo que España no está cerrada, porque Europa ante la pandemia ha decretado que el cierre será por territorios dentro de cada estado en función de sus datos de contagio. Por tanto no está prohibida la libre circulación entre países, es cada país el que regula después la entrada y circulación en sus territorio. Aquí entra que los listillos se han enterado o les han dicho que en Madrid la hostelería está abierta, no hay restricciones prácticamente, incluido el toque de queda, y que para allá vamos. Esa es la explicación. 

      Lo de Sánchez será la respuesta legal, pero no me convence. Pues tengo dudas de ¿porqué no puedo ir a Portugal, o es que todo Portugal es una sola región a efectos de zona europea de contagio?. Y si está eso bien es que algo falla, pues salvo por razones justificadas  yo no puedo ir a Madrid.

 

 II. Lo de Merkel. Por la noche me lanzo, por la mañana rectifico.

       Es increíble, pero positivamente, lo de Angela Merkel. Por eso quieren tanto a esa mujer. Cuando pones a  un anti-narciso a gestionar te pueden hacer cosas como esta. Rectificar. Pedir perdón. 

      Sólo alguién con su prestigio y su carrera se permite hacer algo tan positivo para el pueblo, rectificar y explicarlo.

      ¿ Será que esto le viene de serie y por eso hoy puede rectificar y pedir perdón, o es que como ya se va y ha ganado tantas veces le da igual?. 

      Respuesta. Nadie que no haya tenido esos príncipios y los hay cultivado, aunque se vaya y haya culminado su carrera hace esto. Siempre hay una disculpa para no hacer lo utópico, siempre hay algún interés  que me lo impida. Si eres un ególatra narcisista, imposible. Bravo Angela, eres muy buena.