Sobre la experiencia individual se exihibe la memoria colectiva, la suma de experiencias individuales forman una memoria colectiva.
Las memorias colectivas son heterogéneas, y no se pueden mezclar las memorias colectivas de unos con las de otros.( la memoría colectiva de los republicanos españoles vencidos es una. La de los nacionales vencedores es otra).
¿ Como podemos en la sociedad llegar a una objetividad histórica?, a narrar y aprender y comprender la historía con objetividad.
Lo primero es decir que entendemos por OBJETIVIDAD
HISTÓRICA.
Es o sería el deseo que al estudiar y narrar la historia trataremos de forma fundamental de transceder de nuestros recuerdos para intentar alcanzar la
História. Poner entre paréntesis las emociones, porque a menudo sólo
buscamos las informaciones que fortalezca o satisfaga nuestros recuerdos o
nuestro relato.
Hay historiadores escépticos sobre poder conseguir esta objetividad histórica. Pero sería si fuera posible un logro social en la evitación de grandes conflictos.
ES NECESARIO EL DEBATE ENTRE HISTORIADORES QUE PERMITA RECUPERAR LA FUNCION SOCIAL DE LA HISTORIA.
La historia es muy importante en la formación de una sociedad sana. Porque la historia no es contar hechos asépticos o intencionados a nuestras ideas. Es , La HISTORIA, el método para comprender las conductas humanas. Es necesario un enfoque psicológico de la HISTORIA.Es necesaria una psicología de la historia para aprender de las reacciones y las conductas humanas.
Para entender, por ejemplo, el problema territorial español o la parcelación nacional, debemos partir de la base de que esa parcelación es fruto de la historia. No se origino la parcelación de España y después vino el conflicto. España como nación, tal como es, es fruto de la historia, no el origen de ella.Y podíamos seguir con más ejemplos.
Es necesaria una História universal para entender las hitorias particulares, como puede ser explicar la historia de Francia, o España. O sea ver su historia en conjunto y en perspectiva, no haciendo un estudio cerrado. Es cuando queremos decir que hablamos desde una VISION HISTÓRICA.
El psicólogo y pedagógo Antonio Marina, lo explica en su libro Biografía de la Humanidad.
LA HISTORIA NO ES SOLO INFORMATIVA, tiene una función cognitiva más profunda.
COMPRENDER la historia o lo que opina el otro no es JUSTIFICAR, ni EXCUSAR. COMPRENDER ES ESTAR EN CONDICIONES DE JUZGAR LOS HECHOS. de tener información, juicio y sin emoción aceptar lo que sea objetivo del otro y demostarle sus errores. No hay nunca una verdad única y aboluta.
La Memoria Colectiva, existirá siempre, y se querrá imponer a a la historia que queremos conocer, a la objetividad histórica.
La historia de la utilización de la Historia es LA
LUCHA POR EL RELATO. Que es ni más ni menos que el EL INTENTO DE IMPONER UNA VERSION, la de mi memoría colectiva, SOBRE LA DEL
OTRO. Por conseguir imponer el RELATO se han dicho, dicen, verdaderas barbaridades. Eso no importa, lo que importa es que triunfe mi RELATO de la historia, y ahí está la perdición.
Entradas
