miércoles, 27 de octubre de 2021

Numerao', numerao' ¡VIVA LA COALICIÓN!. Numerao', numerao ¡Viva la numeración!

    Numerao', numerao'  ¡VIVA LA COALICIÓN!. Numerao', numerao ¡Viva la numeración! ¿Quién ha visto matrimonio? ¿Sin correr amonestación?

La Coalición está con depresión.  A la   Coalición le falta algún alegrón. Ellos no quieren que muera su Coalición pero parece que se le ha atascado el corazón. 

     La canción del Puma lo explica todo.

        ¿ Quien no ha visto matrimonio sin correr amonestación?. 

          Nos podemos divorciar,Para eso existen las leyes.Que suelen todo arreglar.Y a usted mi joven le ofrezcoUna ganga en casamiento

     Si sólo miramos la numeración no habrá coalición, tal vez haya que mirar un poco más allá de la numeración de escaños.  ¿ O será que hay mucho pavo/pava real. ?  numerao, numerao.

Numerao', numerao'
¡Viva la numeración!
¿Quién ha visto matrimonio?
¿Sin correr amonestación?

 José Luis Rodríguez

 


Numerao', numerao'
¡Viva la numeración!
¿Quién ha visto matrimonio?
¿Sin correr amonestación?
Numerao', numerao'
¡Viva la numeración!
¿Quién ha visto matrimonio?
¿Sin correr amonestación?
Pavo real hu, pavo real hu
Pavo real hu, pavo real hu
A todos los que me escuchan (Pavo real)
Aquí les vengo a dejar (Pavo real hu)
Aquí les vengo a dejar
Un corrío venezolano
Que se llama pavo real (Pavo real hu)
Que se llama pavo real
Y a las muchachas les digo
Que aquí me quiero casar (Pavo real hu)
Que aquí me quiero casar
Y ahora mismo les ofrezco

Por respeito e compaixão

 Tempo contado.

“No mundo confortável em que hoje vivemos, o relato objectivo não chega para se ter ideia do que era nos fins do século passado a pobreza e o primitivismo das aldeias de Trás-os-Montes. A imaginação também não basta. Para de certo modo ser capaz de aperceber a realidade de então, o leitor terá de regredir àquele abençoado estádio da meninice em que a alma com tudo se maravilha, e o espírito crítico, por incipiente, não intervém com dúvidas e suspeitas.

Até à minha mocidade pouco ou nada mudara ainda nas circunstâncias de Estevais, a nossa aldeia, e contudo, para reconstruir a vida do tempo, eu que a vivi tenho de me esforçar para impedir que as emoções falseiem as imagens e os momentos recordados, ou que a nostalgia afecte a memória. Vigio-me para que os alindamentos não sejam em demasia, nem entrem à socapa no testemunho.

 Alguns serão inevitáveis. Por respeito. Pela compaixão a que obriga a angústia dos que viveram sem sorte nem socorro, oprimidos pelos ricos e as autoridades, abandonados de Deus, sofrendo com as intempéries, que umas vezes os impediam de semear, outras vezes destruíam o que eles meses inteiros tinham sonhado colher. E com pouco pão, poucas batatas, poucas cebolas — esses eram os pilares da sua frágil mantença — aterrorizava-os a passagem dos dias, a certeza de que chegaria o momento inevitável em que os filhos passariam fome, em que de chapéu na mão teriam de ir, humilhados, pedir a algum vizinho ou parente abastado que lhes emprestasse o dinheiro para a sementeira.”

 

   Rentes de Carvalho. 

martes, 26 de octubre de 2021

Notas de historia. La forja de un gigante: Alemania

Como se formó Alemania.

INTRODUCCIÓN: 
      Cuando nos asomamos al siglo XIX, dando una vuelta, o recordando la historia, no dejamos, como mínimo de asombramos, de lo mucho e importante que pasó. La intensidad de los hechos históricos acaecidos, un poco olvidados, no nos deja escapar sin saborear la curiosidad de dar un repaso aunque somero a tanta forja histórica. Toda la historia  nos sirve para mirar un poco desde lo alto lo que pasa hoy y de donde venimos, si, pero es que  la densidad de cambios históricos-sociales-políticos del XIX siempre asombra. Será que con la "sabiduría" de la madurez se ve todo más global, más cercano  y a la vez más valorado, puede ser. El caso es que empezando primero por Napoleón y siguiendo los vaivenes de restauraciones, vueltas al antiguo Régimen, guerras territoriales, imposición de las ideas revolucionarias al final etc. nos encontramos con un hecho histórico muy importante y,  tengo que reconocerlo, del que tengo poco conocimiento . Volveremos si el tiempo y las ganas nos dan la oportunidad , a Napoleón y la continuidad del XIX, pero hoy toca ver como se formó este país, segundo del mundo en recibir emigrantes y motor económico de Europa a la que lidera. Al centrarnos en Alemania no  nos vamos a olvidar de Napoleón, la Restauración, la Reforma liberal, las revoluciones del 1830 y 1845, del Romanticismo, de Fichte ni de Prusia por supuesto. O sea para entender como se formó Alemania  sin querer o inevitablemente le damos un repaso al ambiente del XIX. 

     EL NOMBRE DE ALEMANIA: 
Se inventó para la unificación, nunca había habido ningún estado en el territorio centro europeo con ese nombre. Su origen es una derivación del nombre germánico de los ALAMANES, pueblo bárbaro, con proximidad a las fronteras del Imperio, uno de los llamados pueblos Germánicos así considerados por los romanos por habitar el territorio de Germania.El caso es que los propios alemanes actuales llaman a su país DEUSTCHLAND, que significa tierra del pueblo. Los romanos llamaban a este territorio GERMANIA que  significa vecinos en el lenguaje de los celtas galos. Julio César así  le llamaría y popularizaria ese nombre.
      El territorio de  GERMANIA ,
      Como la denominaban los romanos, o de las tribus germánicas,  estuvo siempre poblado por numerosas tribus o grupos de gente  con identidad común que cambiaban de territorio y siglos estuvieron siendo retenidos por los romanos  en las fronteras del Danubio y del Rhin. Entre otros los Bátavos, Frisios, Lombardos, Suevos, Vándalos,  Burgundios, Alamanes, Teutones, Hérulos, Sajones, Turingios......
      Retornado a siglos antes destacamos el conocimiento de la cultura del hierro en dos focos principales que son la cultura de la Têne, en la actual Suiza y la cultura de Halstar en la actual Austria. Estas culturas se extienden hacia la Galia y Britania. 
       Vemos que  su historia está ligada al abandono de las tierras frías y poco productivas en busca de nuevas oportunidades. 
 
El siglo III: empiezan las migraciones. 
    
      Para conocer más sobre el tema que es apasionante y más desconocido de lo que parece
(El enlace es del primer post) . No incideremos más en este tema, por ello.
 


      En ese momento estos pueblos emprendieron el periodo de las grandes migraciones (o invasiones bárbaras, desde el punto de vista del Imperio romano) que se extendió por varios siglos. Visigodos, Ostrogodos, Lombardos, Francos, Anglos, Sajones, Suevos, vándalos, Alanos, Alamanes....entre  otros. Eran pueblos federados con el Imperio que su misión era ocupar tierras ya pactadas con los romanos para evitar la invasión de otros bárbaros germánicos fundamentalmente. Algunos ya combatían con las legiones romanas y llegaron a ostentar poder dentro del Imperio, tal como el Hérulo Odoacro que tomó Rávena y depuso al último emperador del Imperio de occidente Rómulo augustulo.  Estos pueblos se convierten o ya habían sido convertidos al Cristianismo en Germania y todos van adaptando sus lenguajes al latín que van aprendiendo y creando o iniciando la creación de las lenguas romances. 


     Adelantadonos un poco, surge en el siglo X el Sacro Imperio Romano Germánico heredero del la idea de Carlomagno . Este Imperio que dura hasta el 1806 engloba a los territorios o estados independientes de la zona que posteriormente será Alemania.  
                              

 

      


                   Su origen en PRUSIA. 

El Imperio alemán se funda el 18 de enero de 1871 tras la victoria de Prusia en la Guerra franco-prusiana, y se consigue la unificación de los diferentes estados alemanes en torno a Prusia, excluyendo a Austria. ... Se inicia un período de gran desarrollo nacional alemán en todos los campos: economía, política y milicia.

     

¿ Pero quién es Prusia ?

         LA ORDEN TEUTÓNICA.    Semejante a la orden del Temple., de carácter religioso-militar. ....De aquí surgirá Prusia. Estos señores de la guerra, les van a dar un territorio que convierten en Estado y por lógica van a tener en su  ADN la expasión y el dominio, como la historia demostratará.


       1190: 
    En Palestina por cruzados teutones  (alemanes) se funda la Orden seguía el modelo de la Orden del Temple y de la Orden de San Juan de Jerusalén. Fundada en San Juan de Acre (Palestina) el 19 de noviembre de 1190 durante la Tercera Cruzada tras la toma de Jerusalén por Saladino. Originalmente fue solamente una organización hospitalaria que ayudaba a los peregrinos cristianos, luego fue reorganizada como orden militar, a semejanza de los Caballeros Templarios, y obtuvo el reconocimiento oficial del papa Inocencio III en 1198. 
     En 1291 :
Debido  a las sucesivas derrotas de los cruzados tienen que abandonar Tierra Santa. Entonces se plantean que hacer y su finalidad. Y como lo suyo era cristianizar y ocupar tierras se van a una cruzada por los países bálticos para cristianizarlos. 
   1303:
     Luego de la promulgación de la Bula de oro de Rímini por el emperador Federico II Hohenstaufen, el gran maestre de la orden, Hermann von Salza, y el duque Conrado I de Mazovia dieron comienzo a las Cruzadas Bálticas, con intención de cristianizar a los pueblos bálticos.
     Federico II  (1194-1250) era en ese  momento emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Rey de Romanos,  y rey de Sicilia y Jerusalén.
      Esta orden Religioso-Militar para iniciar esta cruzada Báltica se va a a invadir la tierra de lso prusios  creando un Estado y asentado allí. Crean PRUSIA, que andando, andando, será el gran Estado motor de la creación de Alemania. Empezaron bien, pues el Emperador Federico le dió los mismos beneficios que a los demás estados en cuanto a englobarlos en la Bula de Rímini para la elección del Emperador del Sacro Imperio. 
      Empieza ya Prusia a expandirse y  los polacos, o el reino de Polonia, se queja de que están ocupando parte de su territorio. Esta lucha con Polonia va a ser cíclica y permanente con los estados germánicos y después con Alemania. Así se comprende el ánsia con que Hitler inicia su ofensiva, con la invasión de Polonia. En la Cruzada quedaron territorios vacíos de habitantes que Prusia rellena con colonos o inmigrantes germánicos. Cristianizan territorios de Rusia y se extienden por los países bálticos.  
      Y oh, novedad:   También durante el siglo XIII la Orden se establece en la península ibérica, con sede principal en la Encomienda castellana de la Mota de Toro (hoy Mota del Marqués), donde aún se conserva la iglesia, desde allí se extendió hasta tierras de Toledo y de Sevilla, donde la calle de Alemanes recuerda hoy a sus caballeros. 
 
  1308: 
      Ocuparon el conjunto de Prusia, extendiéndose hasta Estonia. Dicha conquista incluía las regiones bálticas de Pomerania, Curlandia, Letonia, Estonia y Dánzig, ciudad ésta que estuvo bajo su poder hasta 1454. La orden contaba además con posesiones en diferentes puntos del Sacro Imperio Romano Germánico.  Después van a tomar Lituania. 
      En este siglo se han convertido en una potencia en la zona y dominan el mar Báltico. Pero sufren un retroceso. 
  1415: 
Son vencidos por el rey de LITUANIA y POLONIA. Sus territorios conquistados pasan a manos de Lituania y Polonia. Estamos en un período de decadencia que dura hasta 1525. O sea cien años de marcha atrás. 
1525: 
      Ha llegado la Reforma Protestante. Aquí hay un nuevo escenario.  Su gran maestre se convierte al Luteranismo y es nombrado Duque de prusia, como Alberto I de Prusia . Es importante, ya que es el primer estado en adoptar el luteranismo, por aquello que  llegaría después del "cuius regio eius religio" . Así pues, tenemos que aquellos aguerridos teutones, cruzados en Tierra Santa, a los que han dado un territorio y han cristianizado los territorios bálticos, ahora que se encuentran en una decadencia de cien años se unen a los nuevos vientos luteranos que políticamente serán tan importantes para configurar lo que después fué Alemania.  
      A Alberto lo habían elegido como ser de la casa de Honhenzollern, con el fin de revitalizar la orden. Fué educado para ser eclesiástico, y su carrera ya ordenado fue ser canónigo de la catedral de Colonia. Pero los vientos luteranos lo torcieron , por lo que se ve. Políticamente se formó un tiempo acompañando a Italia al emperador del Sacro Imperio Federico I Hausburgo de Austria, rey de Romanos. Y estuvo un tiempo en el reino de Hungría. Vamos que formación no le falta. 
      Una vez nombrado el Ducado de Prusia, digamos que la Orden se secularizó en cuanto a sus territorios que ahora pertenecen a Prusia. Pervivió como tal Orden unida a los Hausburgo por más de 160 años. 
1809:   
      Napoleón disuelve la Orden y ya no les quedan bienes. 
     Y así se termina la historia de la Orden de los teutones con mejor suerte que la Orden del Temple y de similar origen. En medio ha dejado la creación de un Estado Prusia que será el germen del tema que nos ocupa, de donde viene y como se formó Alemania.

     Para entender un poco más de las variables o circunstancias que rodean a los estados germánicos y bálticos  es necesario dar un recuero a lo que es el Sacro Imperio, en cuanta a Organización política que  nos puede ampliar la mirada.

 

 
 El Sacro Imperio
      Era una Agrupación política en la Europa Occidental y central cuyo ámbito de poder recayó en el emperador romano germánico desde la Edad Media hasta inicios de la Edad contemporánea. Es llamado también Rey de Romanos. El nombre deriva de los gobernantes de los estados que serían después alemania de continuar la tradición del IMPERIO CARONLIGIO el cual había revivido el título de Emperador romano en Occidente como una forma de legitimarse en el IMPERIO ROMANO. El adjetivo "sacro" fue añadido en el reinado de Federico Barbarroja para la legitimar su existencia como elegido por voluntad divina. 
      CARLOMAGNO: 
      718-919. en el 768 es nombrado Rey de los Francos. Figura indiscutible de la historia y del dominio y germen de Europa occidental. Conquistó Lombardia, Sajonia, Baviera entre otros territorios. Puso su capital en Aquisgrán a medio Camino entre lo que hoy es Bélgica, Paises Bajos y Alemania. 
     El hecho trascendental que  nos conduce es que en el año 800 fue coronado Emperador en Roma por el Papa León III. 
     Los reyes  no eran considerados como emperadores hasta que el papa los hubiese coronado formalmente como tales.
     Debido a su carácter supranacional, el Sacro Imperio nunca se convirtió en un Estado nación o en un Estado moderno. Su parecido es más a lo que es la Unión Europea; Su forma política, como es lógico, era un gobierno monárquico y una traidicón imperial estamental. . En 1648, los Estados vecinos fueron constitucionalmente integrados como Estados imperiales. El Imperio debía asegurar la estabilidad política y la resolución pacífica de los conflictos mediante la restricción de la dinámica del poder: ofrecía protección a los súbditos contra la arbitrariedad de los señores, así como a los estamentos más bajos contra toda infracción a los derechos cometida por los estamentos más altos o por el propio Imperio.  
    
     A pesar de varios éxitos iniciales, el Imperio fue estructuralmente incapaz de emprender guerras ofensivas, extender su poder o su territorio. Así, a partir de mediados del siglo XVIII, el Imperio ya no fue capaz de seguir protegiendo a sus miembros de las políticas expansionistas de las potencias internas y externas. Esta fue su mayor carencia y una de las causas de su declive. La defensa del derecho y la conservación de la paz se convirtieron en sus objetivos fundamentales. Las guerras napoleónicas y el consiguiente establecimiento de la Confederación del Rin demostraron la debilidad del Sacro Imperio, el cual se convirtió en un conjunto incapaz de actuar. El Sacro Imperio Romano Germánico desapareció el 6 de agosto de 1806 cuando Francisco II renunció a la corona imperial para mantenerse únicamente como emperador austríaco, debido a las derrotas sufridas a manos de Napoleón Bonaparte.  
     En su apogeo, el Imperio englobaba la mayor parte de las actuales Alemania, Austria, Suiza, Liechtenstein, Bélgica, Países Bajos, Luxemburgo, República Checa y Eslovenia, así como el este de Francia, norte de Italia y oeste de Polonia. Y con ellos sus idiomas, que comprendían multitud de dialectos y variantes de lo que formarían el alemán, el italiano y el francés, además de las lenguas eslavas. Por otro lado, su división en numerosos territorios gobernados por príncipes seculares y eclesiásticos, obispos, condes, caballeros imperiales y ciudades libres hacían de él, al menos en la época moderna, un territorio mucho menos cohesionado que los emergentes Estados modernos que tenía a su alrededor.
      El Sacro Imperio se caracterizó por una peculiar coexistencia entre emperador y poderes locales.
     Oficialmente, el Imperio o Reich se componía del rey, que había de ser coronado emperador por el papa (hasta 1508), y los Reichsstände (Estados imperiales).
     La coronación de Carlomagno como emperador de los romanos en 800 constituyó el ejemplo que siguieron los posteriores reyes, y fue la actuación de Carlomagno defendiendo al papa frente a la rebelión de los habitantes de Roma, lo que inició la noción del emperador como protector de la iglesia.De ahí la denominación de Rey de Romanos unido a emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. 
      El emperador era elegio entre uno de los reyes del territorio. En el siglo IX era elegido entre los líderes de las cinco tribus más importantes (francos, sajones, bávaros, suabos y turingios), posteriormente entre los duques laicos y religiosos del reino, reduciéndose finalmente a los llamados Kurfürsten (príncipes electores). Finalmente, el colegio de electores quedó establecido mediante la Bula de Oro de 1356  ( donde se legislaba como debía ser la elección y quienes los electores ). Inicialmente había siete electores, pero su número fue variando ligeramente a través de los años. Durante una gran parte de la historia del Sacro Imperio (legalmente desde el siglo XIV) hubo siete electores: los arzobispos de Maguncia (Mainz en alemán), Tréveris y Colonia, el Rey de Bohemia, el Conde Palatino del Rin, el Duque de Sajonia y el margrave de Brandeburgo. Los tres últimos son conocidos también como el Elector Palatino, el Elector de Sajonia y el Elector de Brandeburgo, respectivamente. Durante el siglo XVII se añadieron otros electores, que incluían los Duques de Baviera (electores de Baviera) y los Duques de Brunswick-Luneburgo (electores de Hanover). 
  Haciendo un paréntesis : 
1.- Recordamos que un rey castellano pretendió ser Rey de Romanos.  Alfonso X el Sabio (1221-1284) intentó ser elegido en 1257 como Rey de los Romanos del Sacro Imperio Romano-Germánico, aprovechando su condición de hijo de Beatriz de Suabia.No lo consiguió y en ello empeñó una gran cantidad de dinero del reino que le ocasionó que debido a su mal gobierno y a la quiebra económica fuese depuesto de la corona a favor de su hijo Sancho IV. )
2.- Quién si lo consiguió fue Fernando I Hausburgo en 1530 . Era el hermano de Carlos V , hijo de Felipe el Hermoso y Juana La loca que había sido educado en Castilla con la  idea de reinar aquí. La cosa, como sabemos, fue al revés y Carlos se quedó aquí , llamándose emperador, y su hermano gestiono los reinos de Austria, Hungria y Bohemia.
 
      

    Prusia y su historia. 



 Sacro Imperio Romano-Germánico



     

lunes, 25 de octubre de 2021

FALAR COMA UM LIVRO ABERTO. Alfredo Conde.

      Falar sem atrancos, dizer o que sempre quise-che dizer, deixar-se ir e sacar de ti o grande  inteletual e contertúlio. Um prazer escoitar  mais duma hora a Alfredo Conde.  O autor do  "xa vai o Grifón novento"  nom se  llhe escapa  nada.

Aquí a ligação , por se o quita o youtube. 

                           Penso que é uma   joia.

 

o Padre do colexio: El camarada Conde no cantó el "cara al sol", é lançoume uma labaçada . 

     Eu son assím, mas o país também é assim, ou nom?.

                                

sábado, 23 de octubre de 2021

Tony Bennett, Lady Gaga - I've Got You Under My Skin (Official Music Video)

A sus 95 años y luchando contra el Alzheimer, ¡no pierde el ritmo! Y la voz de Lady es perfecta para este estilo. Sus voces y carisma se complementan. ¡Maravilloso!

viernes, 22 de octubre de 2021

La constitución y la tutela militar.


  "Aquí no hay tutelas ni tu tía", fue una famosa frase que pronunció Manuel Fraga, en una de sus exorbitantes sobreactuaciones, referente a su relevo por José María Aznar. hace tiempo. Aquí va el enlace de aqul famoso vídeo en el que Fraga rompe la carta de dimisión de Aznar. 
      Esto no viene a cuento del fondo de lo que parece tratarse este pequeño post. El tema es más importante que la famosa "tutela" fraguiana. El tema ha sido tratado muchas veces en múltiples  lugares, y tuvo más importancia o debate que el que pueda tener ahora.
       ¿Tutelan las Fuerzas Armadas el orden Constitucional? ¿Son estas misiones independientes que las Fuerzas Armadas tienen que cuidar que se cumplan, y le garantizan su incumplimiento su actuación sobre el orden institucional?
           
       El artículo 8 de la C.E. nos dice claramente: “Las Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad territorial y el ordenamiento constitucional”. 





Miguel Pasquau 

En la Pascua Militar de 2006, mientras se estaba tramitando la reforma del Estatuto de Cataluña, el Teniente General Mena hizo unas declaraciones quizás ya olvidadas en las que advirtió de que si el Estatuto (que por entonces hablaba de “nación catalana”) llegaba a aprobarse, sería de aplicación el artículo 8 de la constitución, que otorga al Ejército la función de defender la integridad de España. El General Mena, que estaba en las postrimerías de su carrera profesional, fue inmediatamente sancionado con ocho días de arresto por el ministro de Defensa, José Bono, y unos días después fue destituido por el Jefe del Estado Mayor de la Defensa, don Félix Sanz Roldán.

Catorce años después, un eurodiputado español, Hermann Tertsch, ha escrito un tweet con el siguiente contenido literal: “En estos días parece que todos los cómplices de Zapatero desde el etarra Otegi a los comunistas Iglesias y Garzón se esfuerzan por hacer inevitable la aplicación del Articulo 8 para que las Fuerzas Armadas interrumpan un obvio proceso golpista de voladura de España como nación”. Se supone que en el estricto cumplimiento de su función constitucional, y para defenderla.

¿Qué dice el artículo 8 de la Constitución? ¿Es verdad que reconoce una especie de cuarto poder (el militar), junto a los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, de tal modo que cuando se trate de las materias aludidas en él (soberanía, independencia, integridad territorial y orden constitucional) “los políticos” (es decir, los diputados, el ministro de Defensa, el presidente del Gobierno) están subordinados en última instancia al sentir de los militares españoles? O, al menos, ¿es verdad que el artículo 8 está consagrando una “autonomía” de las Fuerzas Armadas frente al poder civil cuando considere que éste no “garantiza” suficientemente el ordenamiento constitucional? ¿Es verdad, entonces, que como consecuencia del artículo 8, en España, como denuncian algunos en la izquierda, tenemos una democracia genética y funcionalmente “vigilada” o “tutelada” militarmente?

Claro que no. Eso sería si el artículo 8 fuese el artículo 8 ter(scht), con el significante añadido por el General Mena y por el eurodiputado, pero ese apéndice está solo en el imaginario de algunos.

El artículo 8 dice así, literalmente: “Las Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad territorial y el ordenamiento constitucional”. No dice nada más que eso. No le atribuye poder de decisión alguna, ni siquiera a fin de declarar la guerra o el estado de excepción, que son los instrumentos típicos de defensa de la frontera y del orden constitucional en situaciones extremas. No es un garante externo, outsider, sino un instrumento puesto a disposición y al servicio del poder legítimo (directamente el ejecutivo, pero mediatamente el legislativo y el judicial) en defensa de la soberanía, las fronteras y el orden constitucional.

Cualquier iniciativa militar decidida fuera de la cadena de mando que culmina en el Gobierno y, simbólica y honoríficamente en la Corona, no es una iniciativa de las Fuerzas Armadas, sino de alguno o algunos de sus miembros, muchos o pocos, que no puede encontrar justificación en el artículo 8 de la Constitución. ¿Cómo, si no, habrían de tomarse las decisiones necesarias para que el Ejército garantizase, en una situación dada, lo que debe garantizar conforme al artículo 8? ¿Por asamblea de todos los militares de graduación? ¿Por referéndum entre ellos? ¿Por conciliábulos con notas reservadas transmitidas de capitanía en capitanía, sondeando informalmente la voluntad del Ejército español? ¿Por decisión del Rey, cuyas decisiones (salvo las atinentes a la Casa Real), han de ser, todas, refrendadas por el Presidente del Gobierno o por el Ministro correspondiente (artículo 56.3 CE)?. ¿Cómo, si no es a través de las órdenes dadas por la cadena de mando, sin solución de posible de continuidad hasta el ministro de Defensa y el Presidente del Gobierno?

En España no hay una libertad vigilada ni una democracia tutelada, sino más bien restos residuales de una concepción limitada de la democracia. Son sectores de opinión, ahora reverdecidos en brotes e impulsos anacrónicos (pero sin vocación de árbol), que provienen del hecho de que no se quemaron del todo los barcos de la dictadura por desconfianza en el océano de la democracia. Son, también, restos de opinión que anteponen lo que consideran principios irrenunciables de “buena política” a la democracia. Se puede decir de otro modo: se trata del vértigo de la democracia, que pide una garantía última, una seguridad, una tabla cierta de salvación frente a la aleatoriedad de la voluntad popular, que sólo podría suministrar el ejército: "si la democracia se equivoca, ahí está el ejército".

No está de más recordar que el ejército intentó tutelar el proceso de transición en España. Es interesante recordar la nota del Consejo Superior del Ejército, hecho público el 12 de abril de 1977, para protestar por la legalización del PCE, en la que se señalaban los asuntos que no podían ser objeto de negociación política: unidad de España, monarquía, bandera, y tutela militar de la reforma. También conviene recordar que la intentona del 23-F, incluso en su version oficial, se presentó como un intento de reconducción del proceso autonomista y de la lucha antiterrorista, apoyado por sectores importantísimos del ejército que decían obrar en conciencia y en el fiel cumplimiento de su misión y juramento, frente a la incapacidad del poder civil con los instrumentos que le daba la Constitución.

Sé que esta manera de concebir el artículo 8 de la constitución es muy marginal, pero no lo es tanto si se pone en relación con el episodio concreto con ocasión del cual se ha manifestado: la llamativa sensación de alarma y excepcionalidad que ha querido crearse alrededor de la investidura de un presidente del Gobierno que ha requerido la abstención de fuerzas políticas como ERC (que coprotagonizó un levantamiento institucional contra la integridad territorial de España hace apenas dos años) y Bildu (heredera de la fuerza política que compartía fines y objetivos con una organización terrorista). No voy a entrar en juicios politicos sobre esa investidura, porque esos son libres y pertenecen, precisamente, al ámbito estrictamente politico. Lo que sí he de constatar es que la investidura es una cabal traducción del resultado electoral del 10-N y que los pactos que la han permitido son impecablemente constitucionales, puesto que son pactos puramente politicos, y ningún pacto que no sea una conspiración para delinquir sale fuera del perímetro constitucional.

El tweet del eurodiputado que ha invocado el artículo 8 parte inequívocamente de una premisa que es preciso poner (o dejar) en evidencia: que los mandos militares pueden interferir ("interrumpir", dice) en un proceso constitucional cuando crean que una decisión parlamentaria, tomada a través de los cauces previstos en la Constitución, pone en riesgo la integridad territorial de España o el propio orden constitucional. No es demasiado atajo calificar este planteamiento como intelectualmente golpista. Fíjense que todos los golpes de Estado se autojustifican como defensa en última instancia de algo fundamental. Invocan vacío de poder, perversión, riesgo para la nación, traición, etc. No conozco ningún pronunciamiento militar que se presente a sí mismo como un arbitrario golpe de gracia contra la democracia o contra las instituciones. Siempre intentan, con más o menos acierto retórico, invocar altas razones de última defensa de lo importante, o como soluciones provisionales para restituir el orden roto por los felones. Pero no hay resquicios para evitar el calificativo de golpismo antidemocrático a la invocación de una intervención militar para torcer un resultado electoral o una investidura votada en el parlamento conforme a las previsiones constitucionales. Da igual que unos cuantos, muchos o muchísimos piensen que la decisión es desastrosa: si estuvieran dispuestos a revertirla mediante el uso de la fuerza militar pueden, acaso, autodenominarse héroes, valientes o españolísimos, pero, además de todo ello, serían golpistas, porque aspiran a conseguir mediante la intervención de un ejército al que consideran afín algo que la democracia no les ha dado. Como si la democracia sólo sirviera mientras no se equivocase.

Recordemos, pues, lo elemental: sea cual fuere la intrascendente y libre opinión política de todos y cada uno de los militares, expresada o no en público, el ejército, al margen de lo que decida su cadena de mando (es decir, el Gobierno), no puede obviamente imponer con las armas una determinada concepción de la integridad territorial (ni de nada) frente a los tres únicos poderes reconocidos por la decisión soberana del pueblo constituyente: el legislativo, el ejecutivo y el judicial. Esto no hay que recordárselo a los militares, que por fortuna lo saben bien. Pero no estaría mal que, especialmente quienes más objeciones políticas manifiestan (legítimamente) respecto a la investidura que se ha producido, expliquen que se trata de un asunto político y nada más, que ha de abordarse desde la lógica política, con las mayorías y las minorías, las previsiones legales y la garantía, no del Ejército, sino del Tribunal Constitucional. A menos, claro está, que entendamos que la soberanía de la nación española reside en las Cortes, sí, pero con la condición de que no se pasen, y que si se pasan, la nación requerirá otra autoridad, por supuesto militar. Es decir, a menos que al artículo 8 de la constitución, cabalmente entendido, le añadamos un apócrifo apartado “tertsch” en el que no habíamos reparado. Sería interesante que los dirigentes de Vox dejen claro a la opinión pública qué versión del artículo 8 es la que sustentan.

 

Os Irmandiños: as orixes e o final, por Carlos Barros

jueves, 21 de octubre de 2021

Sr. García Egea le voy a dar un dato.

 

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     Se está haciendo viral y jocoso, que cada quince días en la sesión de control al Gobierno la pregunta del diputado del Partido Popular Sr. García Ejea a la ministra Yolanda Díaz, recibe una respuesta mesurada en el tono y cargada de datos. La ministra, normalmente en segunda réplica, inicia su respuesta con ....Sr. García Egea le voy a dar un dato, o le voy a dar datos. Es ya un clásico. La coletilla sirve de inicio y anuncia un torrente de datos estadísticos y económicos que no admiten debate. Los datos cierran de forma objetiva la pregunta que sirve de introducción a la retaila de frases del Diputado. El diputado utiliza un tono y una forma de preguntar que roza la frivolidad y que parece más de consumo entre sus amigos de tertulia que del parlamento. Si quiere preguntar a la ministra que piensa hacer ante la bajada de la luz, antes hace un recorrido sarcástico contra Podemos, resume el ambiente político etc. etc. y parece buscar que en frente se encuentre un mihura que le entre al trapo de las mentirijillas y sesgadas informaciones que trae. Es lo que busca evidentemente. Lo malo es que enfrente se encuentra una mujer y eso cambia un poco la cosa. Lo cambia porque el se corta un poco al preguntar o hacer comentarios,  no vaya a ser que meta la pata faltándole. Ella obvia todo el atrezo de la pregunta que lo que busca es provocar y en primera contestación suele limitarse a  hacer visible la frivolidad de los comentarios del diputado, sin entrar en ellos  y lo deja correr; en segunda respuesta,  después de que el diputado,  siempre de forma cíclica le dice que no le responde a lo que pregunta,  ella tiene el dato preparado y le contesta con el "no se si vd. sabe que"..... y " le voy a dar un dato"... y le  suelta datos concretos y comprensibles para la gente. Todo ello con un tono dulce, con el tonillo galaico-ferrolano "le voy a dar un dato...", sin alterarse, pero transmitiendo seguridad. El caso es que todo el mundo tiene la sensación de que García Egea sale compungido con la respuesta de la ministra. Ella tiene la ventaja de que cierra el debate y tiene de verdad los datos que si le favorecen puede arrasar, no le interesa entrar en otro terreno de un ocioso diputado de la oposición . 
     El caso es que la  verdad que el hombre cuando toca preguntar parece que cada vez se corta más, con Pablo Iglesias enfrente parecía disfrutar  y estaba más  suelto. Le iba la marcha, esperaba más el aplauso de la grada y se sentía  fuerte ante  la responsabilidad en que le pedía su  afición de meter en vereda al coletas y soltarle juntas todas las maldades que el ímpio estaba cometiendo. Ahí estaba él. Entonces  no medía tanto sus palabras. Aquí, ahora, más bien , como diría Valdano, hay miedo escénico.
      Las redes sociales se hacen eco de su sufrimiento cada quince días y lo celebran de forma irónica y cómica, con memes y comentarios de lo más jocoso para casi todos, menos seguro que para él, o no. (Rajoy dixit)
      Son las cosas simpáticas de la política. Este enfrentamiento, no es tal y nunca llega a la crispación y al odio, por lo menos eso es lo que nos llevamos. La sonrisa de Yolanda Díaz y la comprensión ante las preguntas de un diputado campeón en lanzamiento de huesos de aceituna.   Sin testosterona la acritud disminuye, bueno exceptúando a la diputada Olona de Vox. Siempre hay excepciones que confirman la regla.

miércoles, 20 de octubre de 2021

Khrushchev shoe banging video


This is the video of the Nikita Khrushchev shoe banging incident October 12th 1960, 3 weeks before the 1960 election in which JFK beat Eisenhower's VP, Richard Nixon. We do not have the original audio, unfortunately! 

https://youtu.be/l4JhyHz3M5U 
   Estas imagens deram volta ao mundo, quando este era muito mais   sorumbático e politicamente respeitador do que hoje: durante uma agitadíssima Assembleia Geral da ONU, Nikita Kruschev tirou um sapato  e bateu furiosamente com ele na sua bancada. O incidente produziu-se num momento de grande tensão na Guerra Fria, cinco meses depois de um avião-espia americano ter sido abatido em território soviético e quando o recentíssimo governo de Fidel Castro se aproximava cada vez mais da URSS. Na origem do gesto de Kruschev esteve uma intervenção do representante das Filipinas, em que este acusou a União Soviética de «colonizar» os países da Europa de Leste e os privar de direitos civis e políticos. Seguiu-se uma sequência rocambolesca: Nikita protestou com o sapato, o presidente da Assembleia tentou controlá-lo batendo na mesa com um martelo, partiu-o, apagou a comunicação das traduções simultâneas e interrompeu a sessão

martes, 19 de octubre de 2021

LA FATIGA DEL BLOGUERO.

Me doy una vuelta por uno de los blogs que  cito entre los recomendados.  LICENCIA HISTÓRICA.  En él me  encuentro con una reflexión personal del autor del blog, sobre un tema que he tratado aquí en ocasiones o pegado la opinión de otros al respecto. Se trata de  la fatiga del trabajo en el blog y la pregunta tan socorrida en todos los blogueros, ¿para qué,por qué, vale la pena, el método es cultural....?. Encuentro reflexiones interesantes que ....LICENCIA HISTÓRICA. LOS LÍMITES DEL BLOG, LA FATIGA nos trae.

" Después de diez años creo que el blog es un sitio para compartir, para equivocarse, para hablar, para imaginar, para lanzar ideas sin filtrar. Que alguien me diga, "por ahí no, tronco" o "qué buena idea. ¿Has mirado estos libros o tenido en cuentas esto o lo otro?". 

Timothy Burke lo decía mucho mejor que yo. 


 

Porque quiero un lugar para publicar pequeños escritos, escritos impares, escritos residuales, especulaciones perezosas, hipótesis a medio  desarrollar. Quiero un lugar para publicar todas las  cosas que, pienso, tienen un valor pero no el suficiente como para poseer legitimidad  académica.  Quiero una oportunidad para adentrarme en nuevas áreas de        especialización, de reducido nivel de intensidad y formalidad. […]  Porque soy un chismoso compulsivo. (Quiroga, 2011, p.67)

Y no, no existe un blog así porque todos nos presionamos para crear textos acabados. ¿O es que acaso no creéis que hay detrás de esta pantalla algún "cabroncete/a leyendo estas líneas para reírse de mí  diciendo que él es mejor que yo, que él lo hace mejor? Pues querido "cabroncete/a" no lo dudo, nunca he dicho que fuera el mejor ni lo he pretendido, pero antes de abrir el buzón piensa que tú no has ido a primera línea como yo para que me partieran la boca.


 


Y no digamos nada de la opinión que tiene el mundo académico en general, excepciones hay,  sobre los blogger. Cesar Antonio Molina, otrora Ministro de Cultura de España, se despacha a gusto, incluso es hiriente, contra el mundo del blog en no pocos fragmentos de su último libro ¡Qué bello será vivir sin cultura! 
Otra piedra en la mochila del blogger es la autocensura ya sea política o académica. De la política, obvia, ya hemos hablado en otras entradas. Posiblemente la que más me moleste es la académica porque, de nuevo muchos que no todos, no entienden que blog y artículos son fuentes diferentes. Podría escribir sobre muchas más cosas sobre las que tengo un buen conocimiento sin que esto signifique que sea un experto. Ofrecerte pistas, miguitas sobre un tema jugoso para que tú, improbable lector, sigas por tu propia cuenta tu investigación. 


También es innegable la propia decadencia del blog como plataforma divulgativa. El lector ahora parece inclinarse más hacia otras plataformas como hilos de Twitter, podcasts, directos en Instagram o Twitch...el escenario cambia casi a diario y elegir una nueva plataforma no es tarea fácil porque la migración no es algo sencillo y buscamos, aunque parece poco probable, estabilidad en un mundo líquido. ¿Cuál es la más adecuada a Licencia Histórica y que se adapte a los miembros del proyecto? En eso estamos.
 

  Como ya dije  al inicio el tema lo he tratado en varias ocasiones, incluso en alguna he dejado una pequeña declaración de intenciones de lo que yo entendía por este blog "sui generis" y que es lo que me motiva a estar en él de vez en cuando. Aquí van algunos de los enlaces citados.
  En el 2017 ya sereflexionaba en este blog, para que servía esto y que era.....  en una clara declaración de intenciones y de sinceridad. No puedo más que remitirme a este post para justificar, aunque no se necesario, mi propuesta. 

    Hoy que hay gente que dice va a abandonar twiter porque cree que nadie le lee, hoy que los lectores de redes sociales piden algo rápido, corto e hiriente si puede ser, el lector de blog es "rara avis", por tanto la fatiga  y la soledad del escritor  es consecuencia lógica al no verse recompensado con la percepción de ser oído. 
     A la vez que existe ese tipo de twitero también conozco alguno que escribe a menudo, cosas personales, y no sabe realmente si lo leen y por lo menos no obtiene respuesta alguna. Algo le motiva el seguir escribiendo. Probablemente crea que hay un mundo virtual que si lo lee, que eso le sirva como  desahogo personal, que tenga soledad, o que no tenga posibilidad de interaccionar con otras personas y esto le ayude. Cualquier cosa es válida y loable. Así lo creo. Por eso sigo admirando el blog  que sirve de escitura y divulgación que va de lo íntimo, lo literario, lo cotidiano a lo especializado y técnico. Creo que sigue siendo una herramienta para la gran cultura y para otra cultura rudimentaria o aficionada pero que se quiere hacer ver. El ejercicio diario o periódico de escribir y divulgar, como ya he dicho en ocasiones, puede cumplir  el cometido de cumplir con el deseo comunicativo, y con el de dar satisfacción al que se comunica.
      En mi caso, no espero  respuestas. Ya he dicho alguna ocasión que lo que más me da es satisfacción personal y un método que me obliga a escribir de vez en cuando y a leer aquellas cosas que considero interesantes. 
 
      Todo se puede resumir con el encabezado de este humilde blog. Podría ser una respuesta. 
Esta é  uma loja, humilde,  que tem um pouco de  tudo o quase tudo; é bazar, é mercearia, é tasca e taberna. É uma mistura de cores, de sons. É uma caldeirada de informações variadas e expostas à vontade do  patrão da barca, eu.

 

viernes, 15 de octubre de 2021

Notas soltas. Um dia qualquer.

 

Um día qualquer  (ou qualquera como se diría  na minha zona lingüistica), podería ser hoje mesmo.

      De manhã, niste caso  numa  fresca manhã de outono, gosto de sair,   um  pouco à presa, fazer algum pequeno mandado que me serva como desculpa para caminhar, tomar um pequeno café  e dar uma vista de olhos geral, partilhar coa gente um simples caminhar. Gosto de fâ-lo assim as nove ou dez pensando que as doze tenho  o meu neto na casa. E com ele as obrigas ja são  diferentes. 

    1.-  Comprei o pão, no lugar habitual que o fago  últimamente, no "Forno do Tomás". Duas bolas de "fermentacão lenta", um nome moi técnico, pra diferenciar-se doutros pas e assim também ser um pouco  mais caro. O caso é que algo tera o a tal clase de pão, além de que o nome tenha uma pontada de marketing, cando gostamos dele. Hoje a vendedora, que não era a habitual, dixo-me que subia de preço. Vinte céntimos por bola, assím que de dous euros passamos a dous vinte. Bom, dixem-lhe,  a modo de brincadeira ,  de  que a suba tinha que haver sido de dez en dez céntimos para não parecer tão traumática. Respostou-me que  o motivo da suba era o preço  atual da luz, os custos da electricidade. Que se por eles for   nenhuma suba haveria pois levam com  mesmo preço oito anos, mas as circunstâncias obrigam.  

      O dialogo terminou, mas os meus pensamentos continuaram roendo  o respeito mentres ia  pelo passeio . E  pensei que isto do preço da  electricidade não vai trazer nada bom. De momento a suba dos produtos fundamentais a chamada cesta da compra. Leio no jornal que na Galiza os prezos subiram um quatro por cento, a suba mais grande de Espanha. E elucubrando pensei que iste pudera ser o talão de Aquíles para o començo da debilidade do Governo . Ora esa,  despois dos  intentos de  pequenos golpes de Estado que se levam tentando dende o  começo deste governo  vão poder ter um final coa suba da electricidade. Isto vai trazer consecuências, é inevitável e as eleções não estão longe. 

      Na minha meditação uma pergunta calhou inevitável :   ¿E serão as eléctricas inocentes nesta  nova  puxadeira contra o governo "ilegítimo" co fim de  puxar pra rua os  radicais?. Não tenho resposta nem indicios para a pergunta, mas o meu pensamento malévolo esmigalhava imagens, discursos e razoamentos que me davam uma imagem escura da realidade. Sempre estará a imagem do Sr. Galán, jefe de Iberdrola no abraço efusivo  o eleito presidente da Xunta numa das suas  tomas de pose, faz uns anos. Não podemos dizer que seja razão para concluir como  causa-efeito,não, não,  no entanto que mal fago eu em pensar ainda que seja mal, só é isso um mal pensar. 

      2.-Fago um alto num café  no caminho, eu  mais uns  papeis que portava   e o pão,  Pouca gente, um pouco solitario o ambente, pouca luz ( ¿será também pela suba?).  

     .-Bom día, por favor um café com leite. 

    Sento-me, olho para buscar se há um  jornal e não vi nada, olho os meus papeis distraidamente. Um pouco cerca de mim houvem-se fortes risotadas en conversação jocosa de dos homens jovens de quase quanrenta. Falão  moi alto, mais bem berram. Castelhano com forte sotaque galega de cidade. A verdade é que o seu alto tono molesta, parecem estar eufóricos ou tiveram uma noite moi "movimentada", parecem sóbrios, não há motivos estranos, são eles assim. Então figem lembramza dum  jovem twiteiro português que narra as suas vivências atuales no rural galego, onde vive. O Thiago recomenda  que na  próxima reforma da constitução espanhola deveriam ponher a prohibição de falar num ton de voz tão alto. Acho que tem razão. Eu sou dos tais  berrões incorregivéis, é uma tacha bem feia, reconheço. 

      3.- Apanho o Jornal. Dou  uma vista de olhos a "la voz de Galicia", nada interessante. Uma parada morbosa no artigo do predicador de garda do jornal, Blanco Valdés. O título sugerente e provocador: "El presidente Feijoo y su caricatura". Quem tenhem uma caricatura do presidente são os seus opositores. Ele, sem necessidade lança um salva-vidas  por  um  tal vez  a quem  não precisa pois vai num iate mansamente olhando para o mar. 

      O artigo como é habitual neste autor, tão triste e de semblante enfadado e estresado, da uns antecedentes, vai os feitos e remata coa sua conclusão ou sentenza na que, neste caso, ele que é um socialdemócrata  perenne, define de centro esquerda (sic) o governo de Feijoo. A oposição é tão  chata quem não percebem o dom que  a historia nos deu. O governo perfeito num mundo perfeito. ¡Como recordei!,  aqueles jornalistas que tanto leia na minha adolescencia os quais houvesse chuva, houvesse sol, tudo servia para glosar e ensalzar  a figura do "caudillo". O poder tem atrações irresistíveis. 

    4.- Paso diante da Comisaría da policia, e vejo dois grupos de jovens a espera de entrada na secretaria  de denuncias. Hoje é sexta feira, ontem a noite foi um día de desgarrada, troula e esmorga. Cousas passariam que a mim já me ficam tão longinquas,  por mor da idade, evidentemente. 

      Uns pasos mais adiante  un moço e unha moça estão meio pendurados dun banco do xardim público. Unhas malas coloridas os seus pés e os olhos fixos no telemóvel. Ailhados do mundo e entre eles mesmo. A imagem falava e dizia que a essa hora estavão à espera de boleia para deslocar-se a sua casa noutra cidade. Universitarios,  que ontem de noite andiveram em troulas similares os denunciantes citados e vão descansar o fin de semana no recantinho familiar. A sua imagem parece-me patética, não me gosta.Não concordo com essa maneira de encarar um curso universitario cheio de tempo livre e festa.

viernes, 8 de octubre de 2021

Rodrigues Lapa

 Texto do eminente filólogo, intelectual e professor português, além de grande lutador contra a ditadura salazarista, MANUEL RODRIGUES LAPA (1897-1989), que figura no prólogo do livro GALEGUIA:
“A Galiza é para nós, portugueses, a velha irmã esquecida, que se conhece por ser parecida connosco, mas a quem se não dá, afora uma ou outra alusão de poetas, a importáncia que merece. Sucede que essa irmã, da herança comum, guardou religiosamente o pecúlio mais antigo, tesouro esse que devemos conhecer, se quisermos interpretar bem Portugal. Portugal não para nas margens do Minho: estende-se naturalmente, nos domínios da paisagem, da língua e da cultura, até às costas do Cantábrico. O mesmo se pode dizer da Galiza: que não acaba no Minho, mas se prolonga, suavemente, até às margens do Mondego. Estando em Coimbra, estamos pois nos confins da velha Galécia, somos galegos daquém-Minho. Não importa que a Galiza dalém-Minho viva sob uma outra bandeira; o que sobretudo importa é reconhecer que somos realmente irmãos, pertencemos à mesma grei. Criar obstáculos a essa fraternidade afigura-se-nos um erro imperdoável, em que infelizmente, alguns portugueses e galegos têm incorrido.”
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Notas soltas.

 


 

1.-.   "la Guardia civil es de las cosas que funcionan bien en España. Al español no le gustan las cosas que funcionan bien porque eso le obliga a hacer las cosas bien".   Julio Camba. 

  Frase de actualidad y perenne. En España si algo funciona bien no gusta, y eso es así casi siempre. Triste pero real desgracia. 

   2.-   A vueltas con el desastre de Anual. Escucho a Lorenzo Silva. No le he leido, pero me queda pendiente. Habla magníficamente y documentado sobre el soldado de leva que tenía que estar tres años luchando en Africa. Nos referimos a los hijos de las familias pobres que no tenían dos mil pesetas  para que te libraran de ir al servicio militar y por ende a Africa. Los pobres,  analfabetos  campensinos en su mayoría ponían la vida en un guerra absurda. Que mala suerte tuvo España con esta guerra de protección del protectorado que nos regalaron las potencias en el reparto colonial. Que regalo envenenado para el pueblo. El complejo de poder volver a ser el imperio endulzaba la boca patriótica, sin pensar en nada más.  Minas, negocios del Rey Soldado y corrupto Alfonso XIII, de la burguesía española y catalana. Burgueses que saben que sus hijos van a pagar una redención y que no irán a esa guerra. La carne de cañon la ponen los jovenes campesinos  y proletarios analfabetos de una españa pobre y casi toda  rural. Tres o incluso cinco años sirviendo a la patria sin formación, sin equipo, sin dirección. El mundo funcionaba así, Europa había picado la carne de millones de europeos en la sanguinaria primera guerra mundial. España no era diferente.

     La mala suerte es que en esta guerra llena de muertos de pobres y de hijos de ricos haciendo campañas de patriotismo en España se hicieron las carreras de los  generales africanistas que treparon en el escalofón. Allí  en Anual, en el Barranco del Lobo,  brilló , junto al valor y arrojo de los españoles pobres, la inoperancia, la desidia y la corrupción de parte de "oficiales superiores" trasnochados  en su formación y en sus métodos. Allí se formaron y sacaron su carrera los futuros  rebeldes del 1936, que en pocos años habían pasado de los primeros empleos de oficial de infantería al generalato.   Hasta en un rebelión hay que tener suerte, en la nuestra caímos en manos de los peores y más extremistas.

 3.-    Como contrapunto, no todos eran iguales. No todos los africanistas eran como los dichos. En  otro libro "No olvidarán tu nombre", Silva rescata la figura del general Aranguren, director de la Guardia Civil en Barcelona que hace caer el golpe de Goded en Barcelona y posteriormente es fusilado. Permanece fiel a la República y estaba olvidado por la memoria y la historiografía. Silva lo rescata del olvido y saca a la luz su valor y entrega.  Amigo personal de Franco, más tiempo en Africa que Franco. 

      Este no es país para tanta integridad. Una trayectoria impecable de lealtad a la República, tiene el final esperado. Batet, Escobar, Aranguren, Pita Caridad, Molinuevo etc. fusilados por permanecer en su sitio, no obtuvieron perdón. En el  otro bando , los republicanos  tampoco anduvieron mal de fusilamientos de generales: Goded fusilado, después de intentar un golpe, Burriel, Fanjul. Incluso  López Ochoa que permanecía fiel a la República fue linchado por una turba de exaltados para darle  una cruenta muerte por haber cumplido con la orden de  mandar las tropas que dominaron la llamada revolución de Asturias.   

Algo da lingua. 6 termos galegos que o português salvará.

Kasper Juul. Soy tu Spin Doctor. Convención itinerante del PP.

 

Borgen: Una obra maestra sobre los entresijos de la política | Series para  gourmets

Kasper Juul. Soy tu Spin Doctor


 Continuando con los puntos propuestos pasamos a ver tu opinión sobre el segundo punto pendiente :

¿ Cuál es tu opinión sobre la Convención itinerante del PP?

   Kasper:        Que opinión me merece la Convención del PP, debo decir que desde el punto comunicativo y de asesoramiento político me ha parecido muy buena la idea y los objetivos que buscaba. Otra cosa que es discutible serían sus resultados, de lo que ya dudo más. 

      En lo que respecta al éxito de la idea de una convención  itinerante me pareció un éxito de marketing comunicativo político. Un partido político necesita estar en los focos, hablar , comunicarse con la sociedad, dar una imagen  dinámica , de unión y de que está llenos de ideas para gobernar. Todo eso lo pretendía con buen criterio el  Partido Popular. El formato estaba muy bien para los objetivos a cumplir. Dar imagen, que se hable de nosotros, mantener la fe de su propio electorado, ir lanzando mensajes para las próximas elecciones que vayan preparando a la sociedad en general. A la vez más que hablar de si mismo,  hablar mucho de la radicalidad e inoperancia de un Gobierno que al menos no llamaron "ilegítimo". Las encuestas parecen ser generosas con el PP, lo que anima a aprovechar el tirón de la autopropaganda, tan legítima.

      Repito que la idea me pareció genial. Recorrer toda España, estar una semana en las pantallas, rodearse de nombres  llamativos y en casos provocativos, todo con la finalidad de arropar a un líder en creación, darle más visión y respaldo a la vez que se le preparaba la ocasión para ir dando pistas más claras de su mensaje más cercano pensando  en la lucha electoral de dos años vista. 

      Y  aparte de los objetivos citados, hay uno no citado y creo que era el más importante y  "leit motiv" de esta convención:       Lanzar  mensajes claros de su actitud para las próximas elecciones. Dejar claro y abierto el camino a un entendimiento con Vox. En todo lo que se  hacía y se veía en el Congreso eran    constantes guiños a Vox.  Esta ha sido la clave dominante. Preparar a sus electores, sondear su opinión y susurrar a Vox que se pueden entender perfectamente.  Parecía como querer hacerse perdonar aquél discurso tan claro y traumático de la moción de censura de Vox, en el que un Pablo Casado celoso por perder el protagonismo de la derecha se desligaba tajantemente de la ultraderecha y cerraba sus puertas a acuerdos. Ahora no es lo que el PP quiso hacer ver en esta Convención, todo lo contrario. Más  allá de hacerse visible, aupar a un líder incipiente, dar una imagen de unidad y alternativa, el PP se rodeó de líderes y discursos en lo que recordó claramente a su posible socio que  está abierto y sin cortapisas al acuerdo. No se tocó ningún tema ideológico que pueda ser polémico y se ahondo en la crítica tremendista antigobierno.

      Vistas las intenciones del Congreso  otra cosa si son los logros o imagen que haya dejado en el ambiente. En ese caso creo que el PP no ha rentabilizado objetivos, aparte del citado de dejar claro que no va a poner problemas a Vox. Estuvo en el cartel una semana pero  no ha desarrollado mensajes claros de alternativa, más allá de la repetición de los mantras referenciales contra Sánchez, que ya casi nada se cree. Ya parece que se ha abandonado el discurso de dos años del "Gobierno ilegítimo". Un discurso sin duda destructor y de tierra quemada que  la ciudadanía en general no ha comprado, porque suena a discurso artificial y suntuoso. El Gobierno de Sánchez va bastante mejor que lo que hubiera deseado la oposición, el viento económico le sopla a favor, la gestión de la pandemia ha sido muy buena, los fondos europeos y los ERTES dejan una cierta tranquilidad de futuro en la opinión pública que palpa esos "inputs" clarísimamante, más allá de los discursos parlamentarios llenos de terror. En esa conyuntura los mensajes del PP han sido el tirar de la profundidad de la ideología centrada fundamentalmente en la venta de España a los independentistas, en la pérdida de los valores patrios y de los recuerdos del Imperio. Cataluña es ahora su banderín de enganche, como lo fue en otras épocas,  y como lo fue también el terrorismo del País Vasco. Son mensajes de hondo calado voluntarista pero que en su bagaje más reciente de Gobierno han demostrado un tremendo deficit político y de sensibilidad.

      El PP se prepara para las próximas elecciones sacando los viejos ropajes de su alma más derechizada, no la del partido de centro con nuevas ideas y captando nuevas camadas populares a su ideario. Ha tirado demasiado de Aznar, ha presentado en la palestra a un buen escritor como Vargas LLosa, con un fundador de Vox comoVidal Quadras, a Sarkosy y como economista de cabecera al más liberal de los liberales el Sr. La Callle. Si esto no fuera suficiente la Sra. Ayuso se ha ido a Nueva York a hacerse visible y a darnos lecciones de historia y correcciones al Papa y dejandonos ver que el liderazgo en el PP no está tan definido como parece. Al tiempo. 

      Dicho todo esto, el PP, porque es natural tendrá un porcentaje alto de votos o incluso puede ser la primera fuerza política. Es evidente, porque es un partido  implantado y que es necesario , más allá de que hagan lo que hagan sus votantes no van a cambiar su voto, siempre tendrá una base sociológica que lo sustentará. Y lo que realmente le dará más fuerza aún es que gobierna en autonomías como Madrid, Andalucia, Galicia, Castilla-León, Murcia... que  le dan el poder de media España. 

      Una semana después de terminado el Congreso, cuando se escribe este post, podemos decir que el mundo se ha movido mucho y ya nadie se acuerda de sus mensajes más allá del chascarrillo de Vargas LLosa, la imputación de Sarkosy, que no hubiera ponentes mujeres, las bravuconadas de Aznar, alguna mediocridad dicha por Rajoy etc. En lo que si está ahora el personal es en la contraonfesiva de propaganda del Gobierno, con el bono cultural a los jovenes, una ley de vivienda, el bono de vivienda  anunciado aparte por el Presidente, y la presentación de los Presupuestos Generales del Estado, la superación de la pandemia y la vacunarción del ochenta  por ciento de la población etc. . O sea el poder siempre tiene resortes  para contraprogramar, por eso es tan difícil hacer oposición y tan importante tener el poder si no que se lo pregunten a Sánchez y a Pablo Iglesias. 

         Hasta Pronto.